鼎湖山宝鼎园展品
青铜展廊
（1） 兽面纹方鼎 鼎呈方斗形，口沿有一阶状的唇边，口边立两耳，腹下四隅设四空足，口沿下是以单线构成的八组兽面纹，每壁的两侧和下沿饰密集的乳钉纹。大鼎在古代是盛放肉食，作于祭礼原器为商代中期（公元前15-前13世纪）。1974年河南部州张寨南街出土，高100厘米，重82.5公斤。中国历史博物馆藏。
（2） 四联鼎 由四个相同的附耳盖鼎于腹部连接面成，盖顶有三头卧牛为饰，每个鼎只有一个足，但有六个附耳，其中两耳是共用的。长足鼎是典型的战国晚期楚鼎的风格，四鼎相连中一起的形式很少见。原器为战国晚期（公元4世纪-前221年），1972年安徽太湖长河水利工地出土，高15厘米，安徽省博物馆收藏。
（3） 龙纹鼎： 口上有两耳，耳外壁各有两条对称竖立的龙。腹部有六条侧面的龙，两两相对，在龙头之一设小牛首。腹部有三个龙头大耳，与腹下三足相对应。这一形式在青铜鼎上是仅见的。整器造型宏伟，是西周时代最大的青铜鼎。原器为西周早期（公元前11世纪），1979年陕西淳化史家塬村出土，高122厘米，重226公斤。淳化县文化馆藏。
（4） 秦公鼎： 口上立两耳，腹部宽而浅，下有马蹄形足，口和腹部的纹饰是两个变形的兽，尾部上下相接，连接处为一兽目，称兽目后连纹。腹内壁铸铭文六字“秦公作铸用鼎”，说明这是秦公所铸并作用的。原器为春秋早期（约公元前6世纪），甘肃礼县大堡子山秦国墓地出土，高47厘米，重26.5公斤，上海博物馆藏。
（5）大禾方鼎 器呈长方形，四壁饰浮雕人面，神态严肃，五官毕具，人面额顶较宽，脸宽而方，浓眉，凹陷的眼窝，高颧骨，鼻梁挺直，阔嘴厚唇。人面两侧有大耳，耳的上方有小的曲折形角，耳下有兽爪，这是一个神人。腹内壁铸名“大禾”两字，为商代氏族名。原器为商代晚朝（公元前13-前11世纪），1959年湖南宁乡黄材出土，高难度38.5厘米，重12.85公斤，湖南省博物馆藏。
福禄寿屏风及鼎炉
屏风上为仿金铜大梁，长6.6米，两端站立一对不锈钢铸成展翅欲飞的仙鹤，两根方形青铜立柱，高5.6米。屏风用透雕、密集的交龙纹组成，镍白铜铸造，上有福、禄、寿三个篆体仿金铜字，气势壮丽宏伟。我国著名青铜器学者马承源教授设计屏风前置三座寓意福禄寿的鼎炉，高1.2米，参照陕西法门寺地官出土刻唐草连瓣纹争鎏金五足大薰炉，以仿金铜铸成，造型华丽。
钟——以钟传情
钟是中国青铜文化中极具特色的一种敲击乐器。钟体是椭圆形的共鸣箱，前后左后各有一条立体的，以蟠龙弯曲勾连形成的透雕棱脊；前后两条上限在舞部，左右两条在舞的上部相联，组成悬挂状的钮。腹部饰对称的龙纹。钟敲击的部位在焉部空隙处。原形参照为西周中期（公元前10世纪）的克钟的原形，高63厘米，重38.25公斤，此钟通高1.68米，钟声洪亮悠扬。
古越人舞像
石鼓参照西南地区出土铜鼓上的纹饰设计。古越人头上饰羽冠，着草裙，断发纹身，立于石鼓上，作舞蹈姿态，喜迎四方宾客。
肇庆九龙宝鼎
宽大的双耳，外面各饰十条蟠龙，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的时代。口沿下有三组对称的龙纹，为六龙，加上三足顶端有三个大龙头，共有九龙。九是最大数，龙是中华民族象片，九龙寓意深刻。腹部是波曲纹，环回旋曲，似众多重叠山岭，寓意祖国大地山川充满生机和稳定。鼎置肇庆，称为“肇庆九龙宝鼎”。鼎内壁铸篆体铭文“敬铸肇庆九龙宝鼎，喜迎二十一世纪”十五字。 此鼎由中国著名青铜器学者马承源教授参照中国古代青铜鼎的形制和纹饰设计，中国铸造学会艺术铸造专业委员会秘书长谭德睿教授督铸。鼎身以失蜡法整体铸成。鼎高6.68米，口径5.58米，重16吨，为世界之最。
世纪宝鼎
1995年10月21日，江泽民主席代表我国政府向联合国赠送的青铜鼎。原件高2.1世纪；口径1.5米，重1.5吨，三足鼎立，双耳高耸，商周纹饰，浮雕兽面，去纹垫底。鼎的内壁铸有金文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺随着合国五十华诞”。鼎禁（底座）高0.5米，2米见方，上铸56条龙纹饰。象片华夏炎黄子孙由56个民族组成。底座前后分别以金文铸有“世纪宝鼎”和“中华人民共和国赠于一九九五年十月”字样。鼎圆禁方，造型雄伟，气势宏大，古朴典雅，庄重美观，充分体现了中华民族的悠久历史和灿烂文化。原件现屹立于纽约联合国广场。
香港宝鼎
在九七香港回归祖国的重要历史时刻，由香港同胞向香港特别行政区政府铸赠“香港宝鼎”。原件高3.597米，现屹立于香港特别行政区。
澳门宝鼎
在九九澳门回归祖国的重要历史时刻，由港澳同胞向澳门特别行政区政府铸赠“澳门宝鼎”。原件高3.597米，现屹立于澳门特别行政区。 |
