城市的年轮

　　说起广东肇庆，一般人只知道她有西湖之美的星湖，有桂林山水之美的七星岩，有"天然氧吧"之称的鼎湖山，并不知道她还是中国历史文化名城。历史的每个足迹，差不多都在肇庆市内留下了印痕，犹如一棵颇具生命力的树，历史都在她躯体处刻下了深浅不一的年轮，而迷人的自然景观，仅仅是年轮中独具色彩的一圈。

　　城市年轮，就是城市经历的纪录。肇庆是岭南土著文化的发祥地，公元前111年汉武帝曾将她置为高要县治，公元589年隋文帝曾将她置为端州。唐代遗留至今的，有被誉为"千年诗廊"的七星岩摩崖石刻，开采端砚的老坑；宋代的遗迹，则有至今保存得相当完整、在国内并不多见的宋城墙，还有纪念创建中国佛教的六祖惠能行踪而建造的梅庵，她在中国古建筑中获得了"岭南之冠"的美誉……至于现代，则有阅江楼，是叶挺将军创建独立团的所在地。一个个人文景观，为肇庆描绘了一轮又一轮体现时代风貌的年轮，让她具备了一个历史文化名城应有的丰富的文化内涵，显示了历史的多色调，给人以历史的沧桑感和历史的纵深感。
　　自然，年轮虽然意味记录，但更显示出成长中的生命力。作为游客的我，不在别处却在肇庆市内想到"城市的年轮"这个比喻，也不是偶然的，是肇庆特有的魅力使然。这魅力，就是进入当代，面对历史的新机遇新挑战的时候，肇庆市所出现的引人注目的与时代同步的成长性。如果说，我们祖先在岭南西江两岸，以肇庆为中心书写自己历史的时候，是在名为高要或者端州或者肇庆那样狭小的老城里绘制着细密的、慢节奏的一圈圈城市年轮，那么，今天的肇庆人，却以二十世纪与二十一世纪之交作为开端，显示出了人类对自身生存环境所持的重视程度，以及为此所作的不懈努力。1983年，我第一次来到肇庆，她给我的印象美极了，天是那么蓝，水是那么清，树是那么绿。过了十七年（需知这是中国经济爆炸性的大发展的十七年，不少地区以牺牲环境作为代价取得的十七年），我重游此地，天依然那么蓝，水依然那么清，树依然那么绿，甚至有更蓝、更清、更绿的感受。这不能不说是一个奇迹。如果以树木为喻，当它还是幼苗或者并未成为大树的时候，关注年轮毫无意义。只有到了一定年龄、一定的规模的时候，年轮的参照价值才会被注意被重视。在中国这样的文明古国，像肇庆这种人文景观，差不多具有一定规模的城市都能如数家珍地罗列出一大堆。但作为中国历史文化名城，肇庆人却偏偏让人"忘了"或者"忽视"了这些沉甸甸的历史人文景观，不能不令人深思。这是一种可称为肇庆式的发展模式，今天，从某种意义上说，这种发展模式是属于最高层次的开发。是形状最美、跨越力度最大、色彩最浓郁的一道城市年轮。她预示着，这个城市的生命刚刚开始；预示着，这个城市可持续发展的宽大的空间，灿烂的前景。

　　人类之所以为人类，因为人的双眼，总是执著地关注着前方，偶尔回顾，也是为了更好地注视前方。从肇庆市这几年来所走的路来说，这种发展模式——就是来到历史文化名城，却让人“忘记”“忽略”了人文景观，而陶醉于自然生态之美中，何尝不是一种进步？何尝不是人类发展道路上最具说服力的一种正常现象？

　　 但愿中国每一个城市都能刻制出这样的年轮。